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臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿（共,臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿（共,臨済宗大徳寺派 極楽禅寺住職 西垣大道自作『竹茶杓』銘：福寿,2025年最新】西垣大道 極楽寺の人気アイテム - メルカリ,六字名号 西垣 大道 臨済宗大徳寺派 極楽寺住職 肉筆（尺五立,逆樋に削った利休形で、全体的に飴色に育ち櫂先の染みが景色となったお茶杓です。福ちゃん新品　ドレスデンクリスタル　花瓶。櫂先の疵のような痕は削った際のササクレのようなものです＊写真⑧。【上作】利茶土ミルグラム　絵志野茶碗。共筒は『福寿（花押）』、共箱は蓋裏に『銘福寿　前大徳大道』と署名されております。茶道具　野々田式電熱風炉。「福寿」という大変お目出度い銘が付いておりますので様々なお茶会でお使いになれます。サ*ク様 【南部鉄器 北山堂】鉄瓶 『柳に蛙の図』。\r\r長さ18.2㎝\r\r共筒。日本刀　江戸期　柄前　刀の柄 縁頭目抜付き 金属装飾　本歌時代品。共箱。木製こけし 50体セット こけしまとめD。\r\r『福寿』\r【読み】\rふくじゅ\r【意味】\r長寿、または区切りの良い年齢を迎えたことを称える語として用いられる場合が多い。土人形　花巻土人形　高砂　鶴亀　松竹梅　蓬莱。「福寿海」あるいは「福寿海無量」という形もしばしば見られるが、いずれも『観音経』の「福聚海」、「福聚海無量」を出典とする語。加藤永山　茶碗　トルコ青釉　枝垂桜　茶道具。\r\r▢西垣義弘（道号：大道）\r昭和17年(1942)～\r兵庫県城崎生まれ。茶道具 茶席用座布団五客 箱なし。昭和24年西垣宗興について得度。茶筅 80本立て 5点 セット 茶道具 茶器。大徳僧堂、のち相国宗堂に掛塔。茶道具　野田式電熱風炉。昭和51年仏教大学大学院修士課程終了。薩摩切子 猪口 伝統工芸品 辻俊幸 酒器 箱付。昭和53年兵庫県の大徳寺派萬年山極楽禅寺住職に就任。創作こけし　鳥柄　巨大。平成19年長年の福祉活動が認められ藍綬褒章を授与される。陶胎漆器　抹茶椀　茶碗　天目茶碗　根来。平成28年春の叙勲で瑞宝章を授与される。茶道具陶芸　中静昭平作 香合　松笠。隣接地に「城崎こども園」を設立し、ご子息と共に運営をしながら寺を守る。文琳 茶入 佐久間 勝山造 茶道具 古美術 734。\r\r◆極楽寺（ごくらくじ）\r兵庫県豊岡市にある臨済宗大徳寺派の仏教寺院。近代　創作　こけし　Kokeshi doll。本尊は阿弥陀如来。カエル（蛙）が葉っぱの傘を持ってる真鍮の置物。城崎温泉郷の西南の隅に位置する。岩倉隆斎　桜花びら流水大棗　内朱金塗。寺伝によれば、応永（1394- 1427）の頃に金山明昶（きんざんみょうしょう）と呼ばれる禅師が開基（創設）したと伝わる。翡翠 猫 3匹セット フランクリンミント社 ジェード。後に衰退の一途を辿るが、江戸時代に沢庵宗彭が寺院を中興した。東洋佐々木ガラス　翠螺旋　水盤　直径35cm。慶安（1648-1651）の頃には、豊岡城（亀城）主に厚く保護されている。古玩具 福神 朝鮮　木彫り 人形 郷土玩具 農民美術　工芸品。尚、寺の本堂は焼失に伴い再建された物であり、昭和58年5月4日、山門が城崎町（当時）の指定文化財に指定された。茶道具　手付き煙草盆　火入　灰吹　煙草入。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r茶掛の禅語大辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶杓\r#茶会\r#床の間\r#茶道\r#武者小路千家\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#西垣大道\r#臨済宗\r#大徳寺\r#極楽寺\r#塔頭\r#兵庫\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席